Вышиваю Крестиком

Тибет не зря называют «крышей мира»: средняя высота, на которой расположены поселения, — около пяти километров над уровнем моря. Долгое время Тибет был независимым государством и, в силу своей удаленности и труднодоступности, сохранял уникальную и самобытную культуру, которая практически не подвергалась иноземным влияниям. Конец независимости пришел в середине 1950-х годов в результате вторжения в Тибет китайской армии. С тех пор тибетская культура постепенно приходит в упадок, но есть мнение, что миллионы последователей тибетского буддизма появились на Западе именно на волне сочувствия к угнетенному народу. Один из главных предметов культа в тибетском буддизме — «танка», изображения божеств, выполненные в виде свитка. Обычно танка рисуют специальными минеральными красками на ткани, но встречаются и вышитые на темном хлопке или шелке работы. Вариантов дизайна множество:на свитке может быть изображен Будда, влиятельные ламы, бодхисатвы (мифические персонажи, среди которых особо любимы Авалокитешвара, Белая и Зеленая Тара), демоны, которых тибетцы не только боятся, но и почитают. Центральным мотивом может также являться изображение мандалы или янтры (геометрического узора, наполненного сакральным смыслом). Мне даже довелось увидеть «ультрасовременную» версию танка со стилизованным изображением космоса. Вероятно, лама, освящавший этот свиток, был очень удивлен, но в благословении не отказал.Мастер, создающий танка, в последнюю очередь рисует или вышивает глаза: перед этим ответственным моментом он должен помыться и сделать ритуальное подношение, а после — начертать на оборотной стороне свитка мантру — молитву, которая пробудит энергию танка. Готовый свиток мастер относит для освящения к ламе и вновь делает подношения.В повседневных вышивках преобладают симметричные орнаменты, иногда чисто декоративные, иногда с использованием сакральных символов тибетского буддизма. Всего их восемь: зонтик, рыбы, ваза, лотос, раковина, бесконечный узел, знамя победы и колесо Дхармы. Эти знаки можно встретить повсюду: на одежде, занавесях, покрывалах, декоративных подвесках, которые призваны приносить счастье в дома тибетцев. Обычно они вышиваются на красной ткани, потому что красный цвет считается «приманкой» для позитивной энергии, а сами символы вышиваются желтым,белым или голубым. Индустриализация, конечно, повлияла на вековые традиции: тибетские мастера освоили машинную вышивку и теперь на радость туристам штампуют копеечные украшения с теми же священными символами. Но где-нибудь пососедству с таким мастером обязательно сидит девушка,расшивающая узорами нарядный передник. Не для продажи, а для себя: носить.